雅安。
　　只是名字就是一种秀美的温润。
　　这温润浸透了这城市的每一个细胞，让她变得如此安静。
　　她安静地看着古青衣羌国的历史变迁，都随着这青衣江水缓缓而去了。
　　她安静地看着一大群马帮，沿茶马古道悠悠走来，他们叮叮当当的的铃声洒满了这个城市的角落，又远去了，那茶马古道连同它的辉煌和历史，一同埋在了荒烟蔓草里的青石板下。
　　她安静地看着一个叫吴理真的男子，跋山涉水，在蒙顶山上种植了第一株茶树，直到今天已经是茶满蒙山香飘四海。
　　她安静地看着一个法国的神父走来，惊喜地发现一种叫“黑白熊”的动物，于是现在世界上有了一种叫“大熊猫”的精灵。
　　她看见过一支衣衫单薄，但军容整齐，纪律严明的队伍从这里经过，强渡安顺场，翻越夹金山，后来，她知道那支队伍的名字叫——红军。
　　她也目送过一个16岁的年轻女子，远嫁泸沽湖，六十年的分离，成就了末代王妃的传奇。
　　两千年了，她的身上全是故事。
　　高颐阙、王晖棺、汉瑞兽，谁可以将历史一一道来？
　　补天处、上里镇、红豆树，谁可以将传说全都说清？
　　不如在缠绵温情的雅雨中，行走雅安，感受一个川藏边城的风韵，她灵秀、悠久，但又美丽年轻。
　　
　　茶马古道.边城
　　
　　摊开中国地图，在西南部的四川、西藏等地，我们可以看到一些我们熟悉或不熟悉的地理名词。雅安、泸定、康定、理塘、巴塘、昌都、工布江达、拉萨……如果我们可以用一条线将这些地理名词连接起来，那么这连线，就是大名鼎鼎的“茶马古道”！
　　当然，自从文成公主入藏的一千多年来，连接这些地理名词的不是我们手中的笔，而是数以万记的背夫、赶马人的脚步。他们衣衫褴褛、穿着草鞋，背着高过头顶的茶砖，随身的是休息时支撑用的拐杖和刮汗用的竹片。就这样，他们茶不离肩，吃最粗糙的米饭、住野外山间、穿乱石险滩，遍地的蚂蝗将他们咬得鲜血淋漓、半路的棒老二也让他们心惊胆颤。因为极度的辛劳疲倦有人病倒了，病好了，那是运气，死了，那是天命！即使是一路顺畅地到达目的地，所得报酬也不过刚好够路上之花费！于是重新上路，开始又一趟艰难行走！正是一代代普通的背夫，用生命和血汗开拓和延续了茶马古道!
　　而茶的入藏，据说应该从文成公主算起。
　　于是在杨绍淮先生的笔下我们读到了这样一个故事。
　　传说当年文成公主和亲吐蕃嫁给松赞干布，在江夏王李道宗的护送下，一行从长安出发，一路跋涉进入青海，翻过日月山，走到青海湖边。这时随行汉人中好些人都出现头昏脑胀、四肢乏力，感觉不适的症状，随行医生把脉之后，也找不到准确原因。文成公主立即吩咐贴身随从，从随身贡品中取出蒙山茶来，从日月山下的倒淌河里取来净水，煮开之后拌上藏族奶酪缓缓喝下。稍事休息之后，不适感觉全无。随行大惊，问文成公主何也？文成公主说：“你我自离了长安，踏上高原，一路少吃蔬菜水果，吃的多为青稞糌粑、牛羊肉和奶酪。饮食的变化和干燥寒冷气候是引起身体不适的主要原因。”并告诉随从茶能消食、解腻，随行无不佩服公主的聪明和智慧。
　　“汉家饭饱肚、藏家茶饱肚”。在一千多年间，虽然朝代更迭，但是茶马古道却从来没有断过背夫马帮。藏族同胞需要大量的茶作基本的生活用品，而在内地，藏区的马匹以及药材兽皮也是很受欢迎的。尤其是在北方边患严重的宋、明时期，由于对战马的需要，茶马贸易更是提到了国防高度！
　　我们可以想见，在那样一个交通条件相当落后的时代，每年有数百万公斤的茶叶通过这茶马古道运入藏地，作为这古道的入口，作为茶叶的集散地，那时的雅安应该是怎样的车来车往，商贾云集的繁荣景象呢？穿藏服的藏人，穿马褂的汉人，还有来自各个地方，有着不同口音，不同语言的人，来到这川藏交界的边城，都是为一样东西——茶！
　　而今天，随着川藏，青藏公路的通车，随着空运的普及，茶马古道已经走完了她的光荣历史，逐渐湮没在荒野山间，但茶马古道见证和凝结的汉藏兄弟友谊延续了下来。在雅安，当我们看到康藏路的路牌，看到西康大酒店时，或许还能够想起那段光荣与梦想的路，那段离去还并不遥远的历史。
　　
　　蒙顶山.皇茶
　　
　　“扬子江心水，蒙顶山上茶”！
　　“琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山”。
　　雅安能够在长时期里作为茶马古道的起点，不仅仅因为地理位置——翻越二郎山就是康巴藏区，还有一个重要原因，就是雅安产茶，而且产好茶。
蒙山，处四川盆地边缘，海拔从数百米至一千多米，山不高，然终年云遮雾绕，天无三日晴，年降水在1700毫米以上。然雅安的雨都有这特点，细而轻柔。所以，我以为山上的那些茶树都是被滋养大的，一如雅安的那些美丽可人的女子。在这样清丽的山上，我想注定是有传说的。果然。
　　西汉末年，蒙山上有一青年叫吴理真，勤劳善良。蒙山脚下青衣江有条仙鱼，经千年修炼成了美丽的仙女。一次美丽的邂逅中，两人一见钟情。鱼仙掏出茶籽，赠送给吴理真，订了终身，相约在来年茶籽发芽时，鱼仙就前来和吴理真成亲。第二年春天，茶籽发芽的时节，鱼仙果然出现，两人于是对茶树而拜，结为夫妻。成亲之后，两人相亲相爱，共同劳作，培育茶苗。为茶树长得更好，鱼仙解下肩上的白色披纱抛向空中，顿时白雾弥漫，笼罩了蒙山顶，滋润着茶苗，茶树也越长越好。但鱼仙偷离水晶宫，私与凡人婚配的事，被河神发现了。河神下令鱼仙立即回宫。天命难违，鱼仙只得忍痛离去。临走前，把那块能变云化雾的白纱留下，让它永远笼罩蒙山，滋润茶树。
　　这样的传说，是很牵强附会的，其实吴理真种茶树不知道经历了多少艰难！但是千百年来，老百姓信这故事。对百姓而言，故事本身其实并不重要了，重要的是他们可以用这样一种方式，来纪念这样一位遗泽后人的茶祖。
　　因为蒙山茶的优良，从唐玄宗天宝元年（公元742年），蒙顶山茶即被列为中央朝廷祭天祀祖与皇帝饮用的专用贡茶，直到公元1911年清王朝被推翻，长达1169年。
　　在这一千多年的每个清明的前几天，名山县令都会选择黄道吉日，沐浴顶礼膜拜，身穿朝服，率众官吏到上清峰请主持焚香拜采茶叶。十二名代表一年十二个月的僧人沐手熏香后，入皇茶园采摘一芽一叶初展的嫩尖片360片，这360片茶叶象征了一年的360天。采得的茶叶送入专做皇茶的智炬寺，经焙炒、揉搓成形、摊凉、微火慢焙、摊凉等多道工序后，皇茶入银瓶、装箱盖印，最后交付送茶使者快马送入京城。贡茶一到，皇帝派专人净身焚香去扬子江取水，所谓“扬子江心水，蒙山顶上茶”。午夜时分，取水人划船至江心用锡壶沉入江底灌满，快马回京。江水烧好泡茶，先祭拜皇室列祖列宗，然后赐予文武百官。
　　因为产茶之盛，茶文化的发展，与蒙山结下了不解之缘。相传宋代高僧禅惠在蒙山修行悟道，参透“禅茶一味”之真谛，亲创蒙顶山禅茶茶技十八式。而今天茶技十八式已成为茶文化艺苑中的一枝奇葩。
　　
　　雅雨.雅鱼.雅女
　　
　　蒙山茶好，与这里的称为“雅雨”的雨有关，所谓“西蜀天漏，中心蒙山”，而这，据说来自于女娲补天的传说。
　　远古时期，水神与火神为争天帝之位而发生战争。那可真是神仙打仗凡人遭殃。水神战败之后，心怀不满，怨恨难平，遂一头撞断了擎天柱。擎天柱一断，天都塌了一个窟窿。于是整个天下洪水滔滔，五谷不长，人无处可避。女娲见人们可怜，遂斩螯足以撑天，又采五彩石，将这窟窿慢慢补上，然而终因太过辛劳，在补到雅安上空的时候，疲倦而逝。
　　自此雅安多雨，一年365天不下雨的时间只有100多天。但雅安的雨是轻柔温和的，从不恼人，却教人平静欣悦。虽知下雨而不带雨具，没有淋雨的狼狈，却有雨中漫步的惬意和悠闲。
　　雅安的周公河，其水清澈见底，环周公山缠缠绵绵几百里。河里石缝、岩壁之下，藏匿着一个传奇——这就是“三雅”之一的雅鱼。
　　　雅鱼古称“丙穴鱼”，相传，雅鱼头骨内暗藏一柄“宝剑”，为战国时苏秦所持。风光一时的苏秦，虽曾配六国相印，但终究落得个车裂身亡。其佩剑也滑落江中为雅鱼所藏，以至于成为日后鉴赏雅鱼的“防伪标识”：有剑则真，无剑则假。雅鱼藏匿水中，以鲜活之物为食，形似鲤而鳞细，其肉细嫩鲜美。雅安荥经沙锅驰名千载，如果以之盛周公河水烹制“沙锅雅鱼”，那味道才叫极品呢！
　　其实，雅安“三绝“中，雅雨和雅鱼终究是其小者。要说雅安之雅，还是得首推那得雅雨滋润，得雅鱼滋养的雅女呢！
　　雅安女子，得雅安山水之灵秀，天然去雕饰，清丽素净。其静，娴雅如玉；其动，从容如风；其笑，清澈如泉！比江南女子，雅女有其娇而无其弱；比重庆女子，雅女有其细而无其躁。毕竟曾作过西康首府，雅女骨子里天然自有一份大家闺秀的高贵和气度！让人叹，让人赞，当然更让人爱！不信，你去街上看看雅安的女交警们，那都是一道美丽风景呢！据说雅安女警察一值勤，事故都会少三成！
　　遇到雅安的朋友，没有一个不会向你热情说起雅安的“雅雨、雅鱼、雅女”！从他们的热情中，我可以感到雅安人对家乡的眷恋和热爱，而这份感情可以让我们感到一个城市的自信和骄傲。
　　自信的人是美丽的，一个城市也是一样！
　　
　　熊猫.风景
在中国，如果要评选一个最出名的动物的话，那一定是大熊猫。
　　它憨态可掬，以山泉为饮，以青竹为食，自由快乐地生长在山野之间，没有人不会爱它，这大自然的精灵！于是它有了一个骄傲的名字——“国宝”！
　　在雅安，这神奇的国宝是这“山水盆景”城市的标志，因为它是从这里走向世界。
　　如果时间可以回溯到1869的春天，在现在的宝兴县穆坪邓池沟教堂，我们可以看见一位虔诚的叫戴维的传教士，他来自法国，同时也是一位生物学家。此时的宝兴县真是一个地如其名的地方——“草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉”！这法国人一边传教，一边到到深山沟里采集植物标本。一天当他到一山民家里找水喝时，发现山民家里有一张奇怪的兽皮。这张兽皮黑白相间，连作为生物学家的他也没有见过。他对这当地人称为 “黑白熊”“竹熊”的动物发生了浓厚的兴趣，断定这很有可能是一个没有被外界发现的物种。在猎人的帮助下，在1869年5月4日这天，戴维终于捕捉到一只活体“黑白熊”，并开始以一个生物学家的眼光研究它。他满怀希望要将“黑白熊”带回法国，向世界推荐这种新动物，然而习怪在山野生长的熊猫却不幸病死了。戴维只好将其皮制成标本，送到巴黎自然历史博物馆，成为该馆引以自豪的镇馆之宝，并轰动全世界。
　　于是，世界才知道中国有一种叫“大熊猫”的神奇动物，于是雅安也成为熊猫的故乡。
　　雅安是注定要成为熊猫故乡的。
　　那些青山绿水，是熊猫诗意栖居的家园。
　　当然，这些山水，对游客那就是终身难忘的风景。
　　比如雨城区的碧峰峡，天全县的喇叭河。碧峰峡一夜成名天下已知，不如说说喇叭河。
　　喇叭河为青衣江发源地，其水美可知！夏日行于峡谷山间，时有瀑布跌落，水花飞溅，清凉自生！如果有时间，不妨在银厂坪宾馆前的空地上搭个帐篷，夜里，那些可爱的鹿子自会来到你的身边。这时你才知道，人与动物原来可以如此亲近！次日，背着背包，沿溪而上，不时看见的“内有猛兽出没”的牌子告诉你这是一个什么地方，不过不必害怕。行数里后，在你眼前出现的是一个清亮幽静的海子，这就是“鹿池”。如是十月，层林浸染，秋意无边，躺在岸边，听风过树梢，鸟鸣枝头，这时的你只会做一件事——傻笑！
　　汉阙.古镇
　　箫声咽，
　　秦娥梦断秦楼月。
　　秦楼月，年年柳色，
　　灞陵伤别。
乐游原上清秋节，
　　咸阳古道音尘绝。
　　音尘绝，西风残照，
　　汉家陵阙。
　　对唐诗仙李白的这首《忆秦娥》，包括大学者王国维都盛赞不已，尤其是其最后两句。而其中提到的汉阙到底是什么呢？如今又存于何处呢？
　　雅安真是有幸了！
　　居然小心翼翼地保存了至今都堪称中国最完好、雕塑最精美的汉阙——高颐阙！
　　每一个讲到中国古代建筑的教授都会讲到它，每一个学习中国古代建筑的大学生都会认识它。梁思成先生肯定过它，范文澜先生讲述过它，王朝闻先生赞叹过它！
　　而它，默默无闻，一立千年！
　　如果，你还见识过那芦山的王晖石棺、樊敏碑亭、十二神兽以及城门石兽、铜人像、汉砖，你真的会发出惊叹——难道在雅安的土地上隐藏着整个汉朝的历史！？
　　是的，雅安的土地上不仅仅隐藏着汉朝历史，而且隐藏着各个朝代的历史。
　　比如古镇。
　　它们就静默在历史的厚重和轻盈之间。
　　上里是雅安古镇的代表了。
　　青山、流水、小桥、老街、古宅、传说，牌坊、字库，所有古镇该有的它都有了。而我以为上里的好，还在于它的乡野气！水里游的不是游船，而是鸭子；二仙桥上上下下的不是游人，而是担粪挑水而过的农夫；给你讲那二仙桥来历的，不是导游，而是吧嗒吧嗒抽着旱烟的老头；还有街道两边吆喝买卖的，不是外地来做生意的小贩，而是脚底沾满黄泥来赶场的乡亲！
　　听说上里现在开发了，也许是好事吧，只是不知道再回去时，它还是不是我记忆中的上里？
　　
　　红军.传奇
　　 安顺场。
　　一个雅安石棉县的普通地名。
   如果历史可以追溯到1863年的话，在这个地方，我们可以看见一支包头巾的农民起义军。为首的是一个封为“翼王”的战功赫赫的人——石达开，他的名字注定已经与这叫安顺场的地方连在了一起。这支十万人的队伍从江南一直打到这里，已经精疲力竭，伤亡惨重。风云一时的翼王终于决定只身前往清营投降，以期能以此保全那些衷心耿耿跟随多年的部下。然而翼王一去就再没有回来，他的部下也没有一个活下来。
　　七十多年后的1935年的5月2 4日，也是在这大渡河边，也是在这安顺场。又走来了一支队伍。他们是中国红军的先遣队，他们身上同样肩负着红军的命运，而他们的敌人，此时发出的叫嚣是：“让红军做第二个石达开！” 先遣队红军一团一营二连十七名勇士，硬是冒着敌人的枪林弹雨，乘一只木船，战胜了激流大浪，渡过了大渡河，拿下了安顺场！
　　又是六十年了，邓小平题字的红军强渡大渡河的纪念碑，以及陆定一题写的的安顺场场门，已是安顺场的标志建筑。那“翼王悲剧地，红军胜利场”的大字提醒着人们，不要忘记那段惊心动魄的历史。
　　是的，历史是不容忘记的，至少在雅安，有两个地名是不能忘记的，一个是上面的安顺场，还有一个是夹金山。
　　“夹金山，夹金山，鸟儿飞不过，人不可攀。要想越过夹金山，除非神仙到人间。”
　　夹金山，邛崃山脉南部高山，位于宝兴县的西北，海拔4000多米。山上白雪皑皑，空气稀薄，气候多变，有“神山”之称。当地群众摇着头对红军说：“雪山是过不得的。大雪山，只见人上去，不见人下来。”还说只有仙女才能飞过此山。
　　然而衣杉单薄、穿着草鞋的红军没有被这些吓倒。他们在喝了一些烈酒、姜汤、辣椒汤后，沿着崎岖狭窄的泥路，穿过透骨的晨雾，朝山上走去。雪花像刀一样打在战士，草鞋早就浸透冰雪，许多人得了雪盲症，只好让人拉着下山，也有战士走着走着就倒下去，再也没有起来。
　　为纪念红军的壮举，位于夹金山下的宝兴县硗碛藏族乡，如今已建成了夹金山公园，园内，一座红军长征翻越夹金山纪念碑高耸入云。当你仰望那纪念碑时，不由得会发出赞叹——那样的艰难、那样的执着、那样的信念！
　　英雄已去，但有一种精神，天地永存！
　　
　　 雅安。
　　我曾以为她很轻盈，缘为她的灵秀山水，空蒙的雨，悠悠的茶。
　　后来，我知道她原来也很厚重，因为那些汉阙古棺，明清古镇和安顺场、百丈关。
　　我曾想用一个词来概括这一个美丽城市。
　　但是我知道我不能。
　　浪漫？典雅？秀美？每一个词都只是部分的雅安。
当我在雅安淋着蒙蒙细雨、看许多幸福的人从身边走过时，我想起一个平淡的词——“滋润”。
　　是的，雅安是被滋润的城市。
　　这个城市被滋润着，被青衣江水滋润着，被雅雨滋润着，被满眼青山滋润着，被悠久文化滋润着；生活于此的人被滋润着，被茶滋润着心，被雅鱼滋润着胃，被美丽雅女滋润着眼睛。
　　还有什么可以比这更好？
　　你这最滋润的边城——雅安！？